Χασάπικο

Το Χασάπικο ή Χασάπικος είναι χορός και τύπος των τραγουδιών των Ελλήνων από την Μακεδονία  και την Κωνσταντινούπολη.Οι ρίζες του ανάγονται στη βυζαντινή περίοδο, όταν αποτελούσε χορευτική μίμηση μάχης με σπαθιά από τη συντεχνία των Ελλήνων  χασάπηδων στη Μακεδονία  και την Κωνσταντινούπολη. Η πρώτη σειρά κρατούσε μαχαίρια, ραβδιά και μαστίγια ενώ η δεύτερη δεν είχε όπλα. Η ονομασία προέρχεται από την τουρκικής προέλευσης λέξη kasap, που σημαίνει κρεοπώλης, ενώ η αντίστοιχη ελληνική  ονομασία ήταν μακελάρικος. Ο όρος στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε για να υποδηλώσει μόνο τη γρήγορη εκδοχή του χασάπικου, γνωστή επίσης και ως χασαποσέρβικο.Μορφές του χορού αυτού ήταν γνωστές από παλαιότερα χρόνια σε αρκετά μέρη του ελληνικού ή Ελληνόφωνου Χριστιανικού χώρου, περισσότερο όμως στην Κωνσταντινούπολη και την ευρύτερη περιοχή της. Αντρικός χορός, τώρα χορεύεται σε ευθεία γραμμή κυρίως από άνδρες (σπάνια από γυναίκες). Παλιότερα, για να χορέψει κάποιος χασάπικο, έπρεπε να φοράει τραγιάσκα με σηκωμένο γείσο, κάνοντας το ίδιο βήμα σαν να είναι όλοι ένα σώμα. Τα βήματα και η περιγραφή έμοιαζαν και μοιάζουν με την παράθεση τελετουργικών κινήσεων σε μια προσπάθεια σύνδεσης του χορού με την αρχαιότητα, με τον τρόπο στάσης και τακτικής κίνησης, στο στρατό του Μεγάλου Αλεξάνδρου ή την αναπαράσταση των στάσεων των πολεμιστών του. Επί Τουρκοκρατίας , χόρευαν το συγκεκριμένο ελληνικό  χορό εκτός από τους Μακελάρηδες  και γενίτσαρους και οι αρναούτηδες , γι' αυτό λεγόταν και αρναούτικο, ανάλογα με τις κοινωνικές ομάδες που διαβιούσαν στην περιοχή. H κυρία Ελισάβετ Λομάκα-Σενιέ (μητέρα του Γάλλου ποιητή Αντρέ Σενιέ), τον θεωρούσε χορό αρχαίο (που συμβολιζε την εκστρατεία του Μέγα Αλέξανδρου κατά του Δαρείου). Αναφορά γίνεται στις επιστολές της Μαντάμ Σενιέ (Ελισάβετ Σάντη-Λουμάκη) στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, η οποία αναφέρεται στο χορό ως Αρναούτικο (συγκεκριμένα περιγράφεται ως χορός που χορευόταν στην Κωνσταντινούπολη κυρίως τις ημέρες του Πάσχα) που τον χόρευαν οι Έλληνες χασάπηδες της Πόλης, οι Μακελλάρηδες του Βυζαντίου κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής περιόδου.Υπάρχουν πολλά είδη «χασάπικου», που χωρίζονται σε 2 μεγάλες κατηγορίες: τους αργούς και τους γρήγορους.Το χασάπικο αποτέλεσε βάση για το συρτάκι (δημοφιλές από την ταινία "Αλέξης Ζορμπάς" κι έτσι στο εξωτερικό θεωρείται ο αντιπροσωπευτικότερος ελληνικός χορός.Σήμερα απαντάται σε 4 μορφές: χασάπικο, χασαποσέρβικο, χασάπικο βαρύ/αργό και "πολίτικο"/"ταταυλιανό".(Βικιπαίδεια)

Συρτάκι

Το συρτάκι είναι δημοφιλής ελληνικός χορός . Δεν είναι πολύ παλιός ελληνικός χορός. Στην πραγματικότητα, χορογραφήθηκε από τον Γιώργο Προβιά  το 1964  για την κινηματογραφική ταινία Ζορμπάς ο Έλληνας  (Zorba the Greek) από αργές και γρήγορες κινήσεις του χασάπικου.Η μουσική για το συρτάκι γράφτηκε από τον Μίκη Θεοδωράκη. Κύριο χαρακτηριστικό του χορού αυτού και της μουσικής του είναι η επιτάχυνση στο ρυθμό. Το όνομα συρτάκι προέρχεται από την λέξη συρτός, ένα κοινό όνομα για μια ομάδα παραδοσιακών ελληνικών χορών στους οποίους οι χορευτές "σέρνουν" τα πόδια τους σε αντιδιαστολή με τους πηδηχτούς χορούς. Το όνομα συρτάκι ενσωματώνει και τον συρτό (στο πιο αργό μέρος του) και στοιχεία πηδηχτού (στο γρηγορότερο μέρος του).Σήμερα το συρτάκι είναι ένα από τα τουριστικά αξιοθέατα της Ελλάδας και τις ελληνικές ταβέρνες σε όλο τον κόσμο.

Χορογραφία

Το συρτάκι χορεύεται με σχηματισμό γραμμών ή κύκλων από τους χορευτές, οι οποίοι κρατιούνται με τα χέρια από τους ώμους των διπλανών τους. Ο σχηματισμός γραμμών είναι πιο συνηθισμένος. Το μέτρο είναι 4/4, αυξάνεται σταδιακά και φτάνει στα 2/4 στο γρηγορότερο μέρος. Συνεπώς, ο χορός αρχίζει με πιό αργές, ομαλότερες κινήσεις οι οποίες βαθμιαία γίνονται γρηγορότερες, ζωηρές, συμπεριλαμβάνοντας συχνά και μικρά πηδήματα.

Ρεκόρ Guinness

Στις 31 Αυγούστου του 2012, το παγκόσμιο ρεκόρ Guinness για το συρτάκι έσπασε από 5.614 ανθρώπους οι οποίοι χόρεψαν συρτάκι για πέντε λεπτά δίπλα στη θάλασσα, στην παραλία της πόλης του Βόλου στην Ελλάδα. Η ΕΚΠΟΛ (Εταιρεία Κοινωνικής Παρέμβασης & Πολιτισμού της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Μαγνησίας) στο Δήμο Βόλου, διοργάνωσε την εκδήλωση στην κεντρική παραλία της πόλης του Βόλου κάτω από το φως της δεύτερης πανσέληνου του μήνα, στις 31 Αυγούστου. Τότε 5.614 άνθρωποι ηλικίας από 14 έως 89 χόρεψαν με τη μουσική του Ζορμπά του Μίκη Θεοδωράκη, γεμίζοντας την παραλία της πόλης. Μέρος πήραν άνθρωποι από το Βόλο, τη Λάρισα, την Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, τα Τρίκαλα, ακόμη και από τα νησιά της χώρας όπως και επίσης μέρος πήρε και η εθνική ομάδα συγχρονισμένης κολύμβησης. Από τη Βικιπαίδεια,την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια.

Καλαματιανός

Είναι ένας ελληνικός παραδοσιακός χορός  που ανήκει στο είδος χορού συρτός. Στη βασική του μορφή έχει δώδεκα βήματα, από τα οποία τα επτά πρώτα είναι προς τα εμπρός και τα υπόλοιπα πέντε επί τόπου. Δημοφιλέστατος δημοτικός χορός, που λέγεται και ίσος ή συρτός, με πανάρχαιες ελληνικές ρίζες. Άγνωστος είναι ο δημιουργός του. Το όνομα του προέρχεται από την Πελοπόννησο, όπου και δημιουργήθηκε. Πολλές όμως είναι οι θεωρίες που διατυπώθηκαν για την αρχαία του προέλευση. Αυτή φαίνεται από απεικονίσεις σε αγγεία, καθώς επίσης και από τοιχογραφίες που παρουσιάζουν μερικά χαρακτηριστικά του βήματα ή φιγούρες. Το ότι οι χορευτές κρατούν ο ένας τον καρπό του άλλου, μας βοηθάει να βγάλουμε το συμπέρασμα ότι ο καλαματιανός έχει κάποια σχέση με κάποιον από τους χορούς των αρχαίων προγόνων μας. Ο ευχάριστος ρυθμός του και τα απλά βήματά του τον καθιέρωσαν σαν τον δημοφιλέστερο Ελληνικό χορό και χορεύεται σε όλη την Ελλάδα από άνδρες και γυναίκες. Τα βασικά βήματα του είναι 12 και χορεύονται ταυτόχρονα από όλους τους χορευτές. Δίνει την ευκαιρία στον χορευτή που σέρνει τον χορό να κάνει πολλούς αυτοσχεδιασμούς. Στην αρχή όλοι οι χορευτές σχηματίζουν κύκλο και βλέπουν το κέντρο του. Τα πόδια τους είναι σε θέση προσοχής, και κρατιούνται μεταξύ τους από τους καρπούς ή με τα μαντήλια.Ο ρυθμός του καλαματινού είναι 7σημος, δηλαδή με μέτρο 7/8 (Βικιπαίδεια)

Γαϊτανάκι της Ρόδου

Είναι χορός που χορεύεται κυρίως από γυναίκες  στα Δωδεκάνησα
Αναφέρεται και σαν Ροδίτικος

Σιγανός

Ο Σιγανός, όπως υποδηλώνει και το όνομά του, είναι αργός, περπατητός σχεδόν χορός και χορεύεται με τους χορευτές πιασμένους από τους ώμους.Ο χορός αποτελείται από έξι ή οκτώ βήματα, ανάλογα με τη περιοχή στην οποία χορεύεται. Στο Μυλοπόταμο για παράδειγμα στο Ρέθυμνο, χορεύεται με οκτώ βήματα, ενώ στο Ηράκλειο χορεύεται με έξι. Όταν χορεύεται με έξι βήματα δεν ολοκληρώνει ο κύκλος του χορού τη μελωδία γιατί τα μέτρα της είναι οκτώ.Γενικά είναι εύκολος χορός και μπορεί πολύ γρήγορα να τον χορέψει και κάποιος που δε τον ξέρει. Για το λόγο αυτό χαρακτηρίζεται και τουριστικός χορός.Λέγεται ότι αναπαριστά την έξοδο του Θησέα από το λαβύρινθο γιατί ο κύκλος του πολλές φορές αποκτά ελικοειδή μορφή και κουλουριάζει, όταν οι χορευτές είναι πάρα πολλοί. Επίσης αναφέρεται ότι είναι ο χορός για τη νύφη, διότι χορεύεται στους γάμους με το γαμπρό μπροστά και δίπλα του τη νύφη.

Κοντυλιές - Νίκος ΞυλούρηςΓια την προέλευση του όμως δεν υπάρχουν επαρκή ιστορικά στοιχεία ή αναφορές. Λέγεται όμως ότι κατά τη Τουρκοκρατία οι αγάδες συνήθιζαν να καλούν Κρητικούς στους οντάδες τους και έριχναν στο πάτωμα ρόβι για να γλιστρούν, βάζοντας τις γυναίκες να χορεύουν και να πέφτουν κάτω, έτσι ώστε να σηκώνονται τα φουστάνια τους και να κάνουν χάζι.Οι Κρητικοί μη μπορώντας να κάνουν κάτι άλλο δασκάλεψαν τους Κρητικούς επίσης οργανοπαίχτες να φτιάξουν ένα χορό περπατητό, με γερό κράτημα ώστε να μη χάνουν την ισορροπία τους οι γυναίκες τους. Έτσι αναφέρεται ότι γεννήθηκε ο σιγανός.

Πηγή

Μικρασιάτικος Συρτός.[Συρτόμπαλος]

ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΜΟΥΣΙΚΟΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ «ΧΡΟΝΗΣ ΑΗΔΟΝΙΔΗΣ»

Την Κυριακή 16 Ιουνίου 2013 πραγματοποιήθηκε στο κηποθέατρο «ΕΓΝΑΤΙΑ» Αλεξανδρούπολης, η ετήσια μουσικοχορευτική εκδήλωση του ΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ «ΧΡΟΝΗΣ ΑΗΔΟΝΙΔΗΣ», με παραδοσιακά τραγούδια και χορούς απ' όλη τη Θράκη, αλλά και από τα νησιά του βορειοανατολικού Αιγαίου, όπου παρουσιάστηκαν οι οκτώ χορευτικές ομάδες του συλλόγου και η παιδική παραδοσιακή χορωδία υπό τη διεύθυνση του χοράρχη ΒΑΓΓΕΛΗ ΜΑΜΜΟΥ. Δάσκαλος όλων των χορευτικών τμημάτων ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΕΛΗΒΑΣΙΛΗΣ.
Συμμετέχουν οι μουσικοί:
Ευφραιμίδης Φίλιππος            (βιολί)
Γιαρένης Χρήστος                   (λαούτο)
Καραγκιοζάκη Θεοδώρα        (κανονάκι)
Σαΐρης Βαλάντης                    (κρουστά)

Χοροί Σαμοθράκης στο Πανελλήνιο

Οι χοροί της Σαμοθράκης είναι γνωστοί στο Πανελλήνιο και χορεύονται σε πολλά μέρη. Πάντα όμως με την  ταυτότητα που διακρίνει τα νησιά του Αιγαίου πελάγους Στο βίντεο που ακολουθεί βλέπουμε χορευτικό Ο Φιλοπρόοδος Όμιλος του Γαυρίου της Άνδρου παρουσιάζει τους χορούς Παλιός Συρτός,Αργός Αμολαρτός και Τζεμπέκ'κο απο το νησί της Σαμοθράκης στην ετήσια εορτή της Παναγιάς της Θεοσκεπάστου στην Χώρα της Άνδρου στις 20-4-13.,

Πέντε χαρακτηριστικοί χοροί της Σαμοθράκης όπως τους χόρεψε και κατέγραψε το χορευτικό τμήμα του χορευτικού τομέα ΕΜΠ 2011.

Ο πλατανίσιος

Ο σταυρωτός

Ο βρακάδικος

Το Γιαρ Γιαρ

Ο Καρσιλαμάς

Πολιτιστικός όμιλος Δάφνης Υμηττού:Ελλήνων ρίζες.Μουσικοχορετικό οδοιπορικό στην Ελληνική Παράδοση Κυριακή 30 Ιουνίου 2013

Πλατεία Δημαρχείου Δάφνης: ΧΟΡΟΙ ΑΠΟ ΤΗ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ

Σταυρωτός

Καρσιλαμάς

Πλατανίσιος συρτός

Γιάρ Γιάρ

Διδασκαλία Χορών : Βασίλης Λιάπας

φωτογραφία,βίντεο,μοντάζ : Μάνος Μανιός

Τμήμα Παραδοσιακών χορών του δήμου Πετρούπολης, στα πλαίσια του διήμερου αφιερώματος στην Παράδοση, αποδίδει χορούς από την Σαμοθράκη.
Συμμετέχουν οι Μουσικοί:
Κλαρίνο Σαντούρι: Φάνης Φωτόπουλος
Βιολί: Παναγιώτης Κοτσώνης
Λαούτο: Ηλίας Μαυρίκης
Κρουστά: Γιάννης Ζευγίτης
Τραγούδι: Μιχάλης Μιχόπουλος
Επιμέλεια Τμημάτων Παραδοσιακών χορών: Τερέζα Καζαδέη
Χοροδιδάσκαλοι: Κωνσταντίνα Λάμπου & Αποστόλης Γεωργακόπουλος
                                                                                                            
                                                                                                             

Τζειμπέκ"κου και  του Γιάρ Γιαρ